“刁德一,人类,是有极限的。”

  “这是漫长的岁月中,人类不断专研武道,最终得出一个结论。”

  “就好似天地间,给人类的身体,套上了一层厚重的枷锁。”

  “即使在武道的道路上,不断开发人体,却依旧被受限这个极限的上限!”

  “所以,人,是有极限的!”

  “但武道,并没有极限!”

  “只是人类这具躯体,如被诅咒般,存在着一个极限值。”

  “你尚在武道的起步阶段,或许感觉不出来。”

  “而越是在武道这条道路上,走出更远的武者,就越是能感觉到那种力不从心的感觉。”

  “那种明明我已经非常努力,甚至拼尽全力,将武道推演到力所能及的极限。可身体,却如拖后腿般,将你限制的死死的!”

  “仿佛冥冥之中,有神佛之类的存在,将人类的极限,给定死在了一个范畴,不可逾越半分。”

  “花草树木,人类为什么只有四重大境界?”

  “很简单,因为木境,就是人的极限!”

  “但人,有万灵之智。”

  “无数前仆后继的前驱者,为了破开这人类的极限,他们做出了无数的努力。”

  “有人以身饲兽,有人学兽终身。”

  “有人匍匐山河化顽石。”

  “有人跃空妄摘星辰。”

  “为求突破人类之极限,破开人之枷锁,先辈们尝试了很多很多的路。”

  “最终,只有两条路,被验证为可行之道。”

  “第一条路,为灵神之路!”

  “世间有灵,亦该有神。”

  “神不显迹,灵遍天下。”

  “可若为灵仆,便身不由己。”

  “这种为了突破武道极限,而信仰灵神的人,我们称之为信仰者。”

  “信仰者,为灵之走狗,许多时候,身不由己。”m.

  “世间,人类能驾驭且可控的灵,太少了。”

  “但若成为信仰者,人便可突破人体的极限,那无形的枷锁,也可短暂挣脱,将武道和个人的境界,推进到更高的层次!”

  “信仰者,很危险。”

  “成为信仰者,同样很危险。”

  “或者说,灵这种存在,本身就是一种危险。”

  “所以一般武者,只有到达个人的极境之后,不甘于此生平凡,才会考虑追求这种外物之力。哪怕因此变得人不人,鬼不鬼,灭绝人性,杀妻弑子。”

  礼百针说到这的时候,情绪有些过激,似乎另有什么隐情。

  “个人的极境,往往并非是木级。”

  “而是更前面的境界,就已经开始到达极限。”

  “这不是人类枷锁的极限,而是个人资质的极限。”

  “按理说,这类人,武道资质断在这了,老老实实地待着就行了。”

  “但人是会有不甘心的。”

  “那种贪婪,会让他们把手伸向深渊。”

  “哪怕没有到达木境这种人类枷锁的极限,他们也会选择信仰灵神或者走另一条路,让自己能够继续变强下去。”

  “因此全世界的武者,实则全都是潜在隐患!”

  “任何到达个人极限的武者,都随时可能堕入黑暗。”

  “愚地府的存在,就是一条线,一个保障。”

  “让那些个人武道道路到达极限的人,能够安心停下来,安稳度日。”

  “因为上面还有愚地府撑着,还有人帮忙保护你的家人,所以你大可以放心的放弃武道,不再纠结极限之事。”

  “人这一辈子,糊涂点,其实反而能过得更好。”

  方羽对愚地府的理念,倒是没什么感触。

  只是没想到,愚地府除了杀妖魔外,还有这么一层保护伞的意义。

  灵神信仰……

  方羽想到了那一夜。

  他的灵神信仰面板……好像被系统关闭了!!

  所以我现在走的这条妖魔血脉之路,就是礼百针所说的另一条路?

  方羽若有所思,然后问道。

  “这么说,信仰者是强于一般武者的?”

  “不止,根据灵的不同,信仰者的实力,会呈现断崖式的巨大变化。”

  “可能上一秒还是普通人,下一秒就已经是超越花级甚至草级的武者,成为极其难缠的存在。”
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