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  第三百九十五章不可说

  吉星当年参加过一个研讨会,曾经研究过佛道思想,所以对佛道算是有所涉猎!

  佛家法门万千,所言自然不同。但是言及佛家,必先说道!因为老子西出函关,有佛!

  道!可道!非常道!

  名!可名!非常名!

  无名天地之始!有名万物之母!

  许多人对这段话,有不同的解读,也有不同的诠释,见仁见智无法复制,也无法去分辨。

  但是,如果这段话,非要用正常语言,来给大家解释的话,其中大概的意思不外乎是:

  道,这种玄之又玄的东西,我们可以去说,也可以立出名目来解释。但是不管你怎么样去解释,从哪个方面来诠释。它真实的意义和真像,都不是我们所说的一样。

  我们也不能真正,概括它的博大精深!

  这就是对大道的表面解释!

  道自然因为它不会是我们所说的那样,或者像某种特定的事物。因为我们所描述的东西,都不是那样,和都不能解释,那真正永恒的道!

  所以佛和道一样,虚幻的回应,就应该是不可说!

  于是有人认为,道不能说,只能每个人去体会,其实它还是有一定道理的。姑且不管它如何,历来世间有个共识,便是认为这大道,是产生于天地之先。在没有天地初分的时候,就已经有了道。

  是不是真的这样,是不是也有所误导,没有达到那个境界的人,甚至没有体会,谁也无法来解释。历来各朝各代,谁也不敢狂妄的去解释,道真正的含义。

  所有者,唯有不同认同而已!如果我们非要来解释,是不是可以先这样理解为,道产生于开天辟地之前!或者说世间还没有之前,就已经先有了道!

  万物之先,是不是因为道,才会产生开天辟地?没有人知道!

  而且,有不少修行者都认为,道是产生于万物之前,所以不管是不是开天辟地之前,其实已经并不重要!

  不管这个理论是不是对的,我们可以暂时这样认为。这样说是不是更加证实了,道是不是就是万物的母体,万物自然是因为道,才在这世间产生的?

  所以,从这点上来看,这个所谓的道,难以彻底清晰的去描述,同时也说明了,道不是口头上的称述,就可以表达出来的。

  可是,不管佛家还是道门都明白,道却是确实真正存在的!

  它的存在使得诸多的修行者,有了追求的目标。它的明确,让这些修行者有了最终目标!

  道家至尊认为,道是产生和决定,世界万物的最高存在!

  所以说道生一,一生二,二生三,三生万物!

  大道之大,视之不见,听之不闻,但是无处不在。这世间只可以想象,却不是可以普通触摸得到,那些所谓触摸到的人,都已经是矗立于天地间,引领后来修行的人物。

  道是宇宙的本源,也是万物的开始。它是永恒的存在、绝对的是在形和神,都存在的一种东西。
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