在他之前不是没有以步破骑的先例,比如刘寄奴以却月阵大败北魏骑兵,但他用的是兵车战法,以守代攻。

  前唐“神通大将”李嗣业也曾以步破骑,而且是纯种的步兵正面击破骑兵。

  香积寺战场之上,李嗣业手持陌刀,横在万千敌军阵前。

  率领前军之士尽执长刃而出,如墙而进,当嗣业刀者,人马俱碎!

  但也有缺点,陌刀重甲只有对方冲阵之时才能发挥威力,不然就太笨重了。

  而岳武穆的麾下背嵬军和捷胜军为主力,即便是野战也能够对付金兀术的主力骑军,岳武穆王的军事之才可见一斑。

  纵观全史,在五到十万人的军级指挥作战上,岳武穆足以保三争一。

  而郭靖相当于得到了岳武穆王的兵法韬略真传。

  金老塑造郭靖之时的原型,可是元蒙的东天将军,郭侃。

  此人随旭烈兀远征西亚,独自在西亚屡破伊斯兰军队百二十余城、破十字军百八十余城,讨伐了诸多国家其足迹越过喀什米尔,为其征服之地的人们所畏惧,乃至对手惊呼“东天将军,神人也”。

  郭靖也曾在大乾先军麾下效力,为大乾金刀驸马,征西大元帅,多次大败建奴,但最终因为大乾窥测神州,郭靖封金而去。

  如此人物又岂是建奴拙计可以算计的?!

  郭靖不仅仅识破了建奴的设计而且将计就计,以火攻摆了建奴埋伏的人马一道,使得原本在营中贮藏的引火之物,烧到了后金大军。

  就在郭靖要率军掩杀之际,两个魔门的高手缠住了他。

  一人头戴金色面具,身材健硕,气质诡异,掌间招式引而不发,威力惊人,声音虚无缥缈,若有若无,气机之绵长,即便是内功集九阴全真两家之长的郭靖也不敢轻言胜过,露出的双目深邃,似是心机百转,智谋万千。

  另一人则一身青衣,作文士打扮,颀长高瘦,表面看去一派文质彬彬,举止文雅,白皙清瘦的脸上挂着微笑,不知情的人会把他当作一个文弱的中年书生,但只要看清楚他浓密的眉毛下那对分外引人注目的眼睛,便可发觉内中透出邪恶和残酷的凌厉光芒,眸珠更带一圈紫芒,诡异可怕。

  分别是“魔帅”赵德言和“天君”席应。

  赵德言为魔门「魔相宗」传人,魔相万相,无我无相,赵德言外号“魔帅”,以汉人身份出任东突厥国师,同时也号称是“魔门八大高手”之一。

  此人武功极高,逼得塞外宗师“武尊”毕玄在试招时用上炎阳奇功方将他击败,其人足智多谋且是攻城专家,深受东突厥可汗信任。

  在东突厥被大乾灭国之后,赵德言不愿意为魔师庞斑效力,最终投靠了后金,妄图东山再起。严格意义上来说,魔师庞斑也应该属于是魔相宗一脉。

  而席应则为魔门「灭情道」传人,号称“魔门八大高手”之一,未入洞玄之前,曾先后和“霸刀”岳山、“天刀”宋缺交手,因与“霸刀”岳山对决仅以一招之差落败,心中不忿,趁其外出诛杀岳家一干老小;后被宋缺千里追杀而逃亡至建州,后集后金武学所长,练成了灭情道至高绝学,“紫气天罗”,于半年前入洞玄之境。

  如此两大高手正在围攻郭靖,赵德言的魔相万象经诡异无比,劲力飘忽不定,若有似无又变幻万千,深谙无相万相之理。

  而席应在练成了“紫气天罗”之后,更是在武学之上隐隐有反超赵德言的趋势。

  席应的“紫气天罗”已经不是灭情道流传的“紫气天罗”了,他借鉴部分阴癸派天魔功的奥义,去芜存菁,进而脱胎创出的霸道魔功绝学,连“阴后”祝玉妍在试招之后都赞许为自石之轩创“不死印法”」后,魔门最精彩的自创武学。

  席应的眸珠外围有一圈紫芒,此现象被称为“紫瞳火睛”,也代表“紫气天罗”已修至大成境界。

  但就是这样的两大高手,面对此时的郭靖竟然被压制了。

  也许是没了兵事牵扯经历,又或是郭靖又有奇遇,或者是易筋锻骨篇实在神奇,此时的郭靖与四年之前杨清源相遇之时,已经判若两人。

  降龙掌力吞吐之间,刚柔并济,虚实相间,忽强忽弱,忽吞忽吐,从至刚之中竟生出至柔的妙用,刚劲柔劲混而为一,实已不可分辨,掌力真元在其身周形成了数条光龙,龙吟阵阵。
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