或者,干脆回到二十年前?

  李沐尘有些不敢置信。

  不过他相信有《罗盘经》存在,因为六虚轮转盘很明显有专门的控制法术,尤其是上面的符咒,需要特殊的心念力量才能正确发动。

  他没有急着把罗盘拿出来,不是不信任智忍,而是觉得其中还有些疑惑。比如,智忍说的是一个磨盘,而自己手上的,是一个精巧的罗盘。这两者若是同一个东西,那中间必然又发生了什么。

  另外,智忍为什么偏偏在这时候对他讲起了这个故事?

  李沐尘端起茶杯品了一口茶,笑问道:“后来呢?”

  智忍没有接着讲故事,而是问道:“施主,这茶如何?”

  “好茶。”李沐尘赞道。

  “此茶名叫问佛,乃是从灵隐移栽过来的茶树,也是钱塘最古老的茶树种。不过现在人大多是不知道这种茶了,几年前,专家来考察后得出结论,说这是龙井的一种。”

  智忍说到这里笑了起来,“世人都知道龙井,却不知钱塘茶名,是因为佛事兴盛而传播开来的。钱塘最早的茶会,就在灵隐初开时。那时还没有龙井的名字,陆羽《茶经》中记载了灵隐、天竺之茶,而无龙井之名。”

  “茶为灵气之药,非灵气充盈之地不生。古之钱塘茶,以下天竺之香林茶、上天竺之白云茶、葛仙翁炼丹处的宝云茶最为出名,历代都是贡茶。直到后来,钱塘的茶,都被冠以龙井之名。世人都以为是因为西山之龙井泉,却不知,那口泉只是附会之名。钱塘风水汇聚在一湖春水之上,真正的龙井,也就是风水之眼,就在那里。”

  智忍指着远处的钱塘湖面说道。

  李沐尘不用看都知道,智忍指的,就是湖心的三潭印月,那三座石塔围起来的小小空间。

  “那里才是真正的龙井!”

  李沐尘以为智忍要说到重点了,结果他重泡了一壶茶后,忽然话锋一转,又讲起了故事。

  “南朝时,钱塘有一少年阮郁,出身名门,一日游湖,偶遇湖上歌伎苏小小。这苏小小也是名门出身,才艺百通,气质不凡,只是家道中落,才沦落到为歌伎。但她卖艺不卖身,多少达官贵人千金难买她一笑。阮郁一见倾心,不能自拔,便向她表白。苏小小见阮郁一表人才,心中也是欢喜,为其歌曰:

  妾乘油璧车,郎骑青骢马。何处结同心?西陵松柏下。”

  “阮郁回家后,禀报父母,打算为苏小小赎身,却遭到了家人的极力反对。阮郁的父亲在金陵任职,便把阮郁带去了金陵,并为他定下了和金陵权贵之家的亲事。阮郁宁死不从,绝食相抗。其父无奈,只能放他回钱塘。”

  “阮郁一到钱塘,就急着去找苏小小。可惜,湖中画舫之上已无苏小小,只在西陵松柏下,多了一座无主的孤坟。”

  智忍叹息一声,遥望钱塘湖。

  “燕引莺招柳夹途,章台直接到西湖。春花秋月如相访,家住西泠妾姓苏……”

  湖上游人如织,自苏堤穿白堤。

  那一座孤坟,千年后依旧安静地坐落在那里。只是那川流的人中,可有她等待的那一个?

  “多年以后,阮家家道败落,那恢宏的庭院也贼栖乞坐,里面的东西都被人搬空了,只留下残垣断瓦,满院的破败。”

  智忍继续说道。

  “到了隋朝,有一商人,名叫武士彟,路过钱塘,在阮家旧庭院中,发现一块磨盘,见上面图案奇特,文字古朴,以为奇货,便带了回去。回去的路上,他认识了河东抚慰使李渊,便追随起兵,去了长安……”

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