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  识灵学。

  乃是一门异学,若说药草学,炼材学这几大类都被归入左道的话,这识灵学基本上可说是邪道了。

  它的核心,是万物有灵。

  嗯,换成前世那就是泛神论...。

  不过相比较前世的泛神论,这识灵学和神完全没什么干系,相反的它是一门有基础,能实践,几乎和现代科学一样严谨的著作。

  虽然里面讲述的类容极为容易让人深思,一旦研究起来更是可说如同滔滔江水,一发不可收拾。

  但究其根底,学习这东西的结果,那就是然并卵。

  没错。

  不管是算学,古文学,药草学,炼材学这四门,对于修士本身而言,都有不小的作用。或者从侧面,或者是正面。

  唯有这识灵学,那是一点作用都没有。

  没错,它的确告诉了你,山有山灵,水有水灵,草木花藤,一切的一切,事实上都他么拥有灵。

  对了,这里说的灵,可不是成精之后的灵。

  也就是山成山神之后,水成水神之后那种灵。

  不仅如此,事实上在本书里面变成山神,水神一类的灵,那是走偏了道,发生了异变。

  因此那种灵不叫灵,而该叫做灵魂。

  简单点说,灵这种东西,是没智商的。

  说完了识灵学所讲的灵是个神马情况后,再来说识灵学的作用。

  它的作用就是时间的认知。

  也就是说当你学会识灵学后,你就知道这块石头其存在的时间有多久了。

  嗯,这真是...。

  尼玛的个蛋,花了无数心力,就知道这玩意?起个蛋用...。

  要追查这个东西,直接追溯时空,不就得了?

  对了,千万别觉得追溯时空是什么极为困难的事情,事实上只要略微精通一些时空之法,就行。

  追溯时空真正困难的地方,是在于因果,这才是它困难的根本原因。

  确实,至尊以下基本是不能使用追溯时空的,可问题是即便了解一块石头的其灵存在的时间长久,也没任何作用。

  根据书里面的介绍,灵的存在,是成为个体的时候。

  也就是说从一块大岩石上脱落下来的石头,它的诞生就是从那个时候开始。

  而你查询,最高也就只能查到这里。

  至于它是从那块大岩石上脱落的,最初又是在那片山里面,又是那样原因构成的,这些是查不到的。

  古文学已然足够奇葩了,没想到这识灵学还更加奇葩。

  特么的到底是什么人?吃醉了,才会想去知道一块石头的时间,究竟经历了多久?

  考古呐?

  就算真要去考古,也绝不会去学这东西吧?

  考古的核心是要你能认识那个文明留下的文字,光知道时间,有神马用?

  吐槽半天,杨小开带着一脸蛋疼的将识灵学拿在手中,一点点的开始记忆起来。

  虽然说了半天它没用,事实上杨小开思索半天也不知道它到底有什么用,但既然无量学府搞出来了,那么等到高深之处了,相信必然会有它的作用。

  一个月,两个月,三个月。

  花了差不多大半年的时间,杨小开将五大科目最后两颗的初阶知识,掌握了。
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