也就是说，其实东岸人到现在为止，还远远谈不上闯入了呼伦贝尔草原，并与当地的蒙古部落发生交集。他们目前还在绵延千里的大兴安岭山脉里“挣扎”，努力地想将触角延伸到人烟相对密集一些的呼伦贝尔草原上。魏文度作为这支条件堪称“艰苦卓绝”的挺进支队的支队长，也不是没有过对上层一些官僚的抱怨，抱怨他们动辄投资数十万元在一些他看来根本就没那么急迫的公路、铁路、水库、船闸、码头等基础设施上面，然而他们这个挺进支队却连五千块钱的资金都很难筹集出来，这其中的差别何其之大也！
不过他也知道，那种大手笔只会出现在中央政府手里，像他们这种海外殖民地辖下的某个贫穷边疆地区，能筹集到万儿八千的资金用于支持某个行动，就已经相当不错了，谁让他们穷呢？毕竟，经济基础才是决定一切的最主要因素，黑水开拓队的收入就那么多，可调动的资源也很有限，而用钱的地方有那么多，能够用来扩张的钱粮、物资和人员，自然也就不会多到哪里去了。
因此，说一千道一万，他们这个劳什子“呼伦贝尔挺进支队”虽然谈不上自负盈亏、自收自支，但很大一部分给养要靠自己去想办法，却是不争的事实，但这在人烟稀少的大兴安岭山区，又何其艰难也！
“支队长，请用膳。”一名少尉参谋屁颠屁颠地跑到了魏文度面前，将一个盛满了鱼肉的大腕递了过去。
“唉，你看我们这个头鱼宴，都吃的是个什么啥子哦，连条鲟鱼都没有。”魏文度虽然嘴上这么说，但仍然飞快地将茶碗放在一旁，接过少尉递过来的大腕和筷子，大快朵颐了起来。碗里的鱼肉连着汤，放了不少作料，甚至还有一些宝贵的辣椒，让人看了就食欲大动。而少尉在看到魏文度开吃后，立刻招呼了一声，于是棚屋里离得稍远的一些军官、头人们，也欢呼地端起了手里的碗，排队到大铁锅里盛鱼肉和鱼汤。
大铁锅里煮着的鱼不少，都是部队里的一些鄂伦春人或蒙古人去附近的河流冰面上捕来的。他们沿袭古老的渔猎民族风俗，在冬春之交的江河冰面上用铁钩捕鱼——其实就是在冰面上凿个洞，然后用铁钩将聚集过来的鱼钩出来——捕出来的鱼便称为“头鱼”，说起来也有占卜一年收成好坏的意思在内，在昔年辽国时代最为盛行，并一直沿革下来成了当地民族的重要风俗。
“昔年宋朝吏部侍郎王拱辰出使辽国，辽兴宗在混同江边接待了他，并设了头鱼宴款待。彼时每当钩得一条大鱼，兴宗都要劝王拱辰饮酒、吃鱼，并亲自为他弹琵琶助兴。”魏文度很快就吃完了碗里的鱼肉，将碗筷放在一边，示意手下人再给他来一碗，然后又说道：“辽天祚帝天庆年间在春州混同江边钩鱼，举办头鱼宴，席间命各女真部落酋长献舞，诸酋长依次起舞（当然阿骨打没有献舞……）。现在想想，那是何等的意气风发，千里之内的女真部落酋长悉数到场啊，不论是江边的、平原上的还是山里的，皇帝一声令下，一个个星夜兼程赶来捧场。我们大东岸何时也能在这满洲做到这种地步，诸君，你们倒是说说看。不必拘束，今天大家喝酒吃鱼，就当闲谈了。”
“听支队长这么一说，这劳什子大辽皇帝确实威风，整治这些土人部落确实也有一手。不知道他们弄的什么法子，我想和我们所做的大概差别不是很大吧，甚至可能比起我们来还大有不如！”刚才给魏文度盛鱼的少尉军官笑着说道：“那辽国皇帝不过就是武力强大，加之有汉地供应的物资与土人进行互市贸易，一手军事、一手经济，团结一大帮，孤立一小撮，分化拉拢，花个几十年时间确实可以做到人人遵令。”
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