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冷三枪。
陈依觉得太难听了，学时看的武侠太多，总觉得这种称号就是个不得好死的角色所有。
但赵哥这么叫他，跟随赵哥的几个人也这么叫他，ooo教那群头目还是这么叫他。
‘好吧，我堵不上你们的嘴，我不答应还不行？’
赵林似乎很清楚自身的情况，就在获得名义上支持代管事务同时，就让人把东洋这个‘活神仙’请到场，并尊称其为教区的长老，又称陈依为教区第一神圣守护战士。这些事情之后，散去不久，赵哥又带着陈依在格云酒店跟那干头目碰面。
这是陈依第一次目睹的震撼场面。
诺大的一层酒店大厅，二十多桌的人围坐，无论新旧都穿着黑色的西装，大多全理的平头，身材即使不魁梧也显得比普通人健壮结识的多。
赵哥穿上了件款式类似电影里牧师着的长袍，但上面多了显眼的金色竖条，左右分别是东洋大师和陈依，在上的桌子落座，面对厅下两百多号人。
跟在仓库时截然不同，那十几个头目明明对赵林并无敬意，但在这里，当着这么多教众的面，却十分郑重的对他拜礼，敬上清水，接受赵哥煞有介事的教礼，在赵哥沾水的手指落他们额头时，无不满脸虔诚的着感谢真神祝福的话。
目睹这些时陈依心里不由产生了一个疑问。这些行违法犯罪，不遵循法纪的人却在加入的ooo教内表现的如此等级分明，纪律严明。如果他们用这种态度投入社会呢？他们不堪忍受社会普遍遵循的制度规范，却又心甘情愿跳进另一种制度规范。
为什么？
赵林宣布了军哥遭遇横祸的死讯，以及教区主教被带去警局的消息。
原本安静的大厅忽然炸开了锅。
“凭什么抓走主教大人！这些眼里揉不得半沙子的走狗，连这信仰自由都不给我们吗？”
一个人的高声呐喊成为炸药的引线，让大厅彻底沸腾。
陈依对这群人毫无认同感。因为他从来不相信存在所谓的自由，一个简单的矛盾论。如果伤害你是我的自由，那么被你伤害也是你的自由，那么谁也管不着，谁的拳头硬谁了算，那么弱势群体就只能为避免伤害而放弃会带来灾害的那些自由权利。
即使在这种抛开法律道德的空想条件下，自由也会丧失，变成相对的，变成少数人可以相对拥有的。他曾经看过这方面的论调，其中有人为这种矛盾解释自由的基础建立在不伤害他人、不危害社会之上。
他觉得这句话其实等于在，根本不存在绝对自由，只是在舆论上不能如此坦白的粉碎人们的希冀，添上了看似有道理的前提条件。而这个条件，其实不正是法律道德规范的要求么？
这大概也就是‘律师’所更不可无法的含义。
对自由的研讨绕了个圈其实回到社会基本形态的终。
宗教信仰自由也如此，信奉什么没关系，用什么方式信奉也没关系。但这需要建立在不危害他人，不危害社会的基础上。如果危害也是信仰自由的一部分，谁也不该管，受牵连的无辜受害者怎么办？
但这群人愤愤不平，为他们口中被抓走的主教。那个真正的祸，放任军哥从事无数害人生意的恶棍。做了那么多恶事终于得到该有下场的时候，这些教众喊叫自由。陈依宁愿相信他们对教派的做为一无所知，但很明显，这些都是ooo教本市教区的主要战斗力。
冷三枪。
陈依觉得太难听了，学时看的武侠太多，总觉得这种称号就是个不得好死的角色所有。
但赵哥这么叫他，跟随赵哥的几个人也这么叫他，ooo教那群头目还是这么叫他。
‘好吧，我堵不上你们的嘴，我不答应还不行？’
赵林似乎很清楚自身的情况，就在获得名义上支持代管事务同时，就让人把东洋这个‘活神仙’请到场，并尊称其为教区的长老，又称陈依为教区第一神圣守护战士。这些事情之后，散去不久，赵哥又带着陈依在格云酒店跟那干头目碰面。
这是陈依第一次目睹的震撼场面。
诺大的一层酒店大厅，二十多桌的人围坐，无论新旧都穿着黑色的西装，大多全理的平头，身材即使不魁梧也显得比普通人健壮结识的多。
赵哥穿上了件款式类似电影里牧师着的长袍，但上面多了显眼的金色竖条，左右分别是东洋大师和陈依，在上的桌子落座，面对厅下两百多号人。
跟在仓库时截然不同，那十几个头目明明对赵林并无敬意，但在这里，当着这么多教众的面，却十分郑重的对他拜礼，敬上清水，接受赵哥煞有介事的教礼，在赵哥沾水的手指落他们额头时，无不满脸虔诚的着感谢真神祝福的话。
目睹这些时陈依心里不由产生了一个疑问。这些行违法犯罪，不遵循法纪的人却在加入的ooo教内表现的如此等级分明，纪律严明。如果他们用这种态度投入社会呢？他们不堪忍受社会普遍遵循的制度规范，却又心甘情愿跳进另一种制度规范。
为什么？
赵林宣布了军哥遭遇横祸的死讯，以及教区主教被带去警局的消息。
原本安静的大厅忽然炸开了锅。
“凭什么抓走主教大人！这些眼里揉不得半沙子的走狗，连这信仰自由都不给我们吗？”
一个人的高声呐喊成为炸药的引线，让大厅彻底沸腾。
陈依对这群人毫无认同感。因为他从来不相信存在所谓的自由，一个简单的矛盾论。如果伤害你是我的自由，那么被你伤害也是你的自由，那么谁也管不着，谁的拳头硬谁了算，那么弱势群体就只能为避免伤害而放弃会带来灾害的那些自由权利。
即使在这种抛开法律道德的空想条件下，自由也会丧失，变成相对的，变成少数人可以相对拥有的。他曾经看过这方面的论调，其中有人为这种矛盾解释自由的基础建立在不伤害他人、不危害社会之上。
他觉得这句话其实等于在，根本不存在绝对自由，只是在舆论上不能如此坦白的粉碎人们的希冀，添上了看似有道理的前提条件。而这个条件，其实不正是法律道德规范的要求么？
这大概也就是‘律师’所更不可无法的含义。
对自由的研讨绕了个圈其实回到社会基本形态的终。
宗教信仰自由也如此，信奉什么没关系，用什么方式信奉也没关系。但这需要建立在不危害他人，不危害社会的基础上。如果危害也是信仰自由的一部分，谁也不该管，受牵连的无辜受害者怎么办？
但这群人愤愤不平，为他们口中被抓走的主教。那个真正的祸，放任军哥从事无数害人生意的恶棍。做了那么多恶事终于得到该有下场的时候，这些教众喊叫自由。陈依宁愿相信他们对教派的做为一无所知，但很明显，这些都是ooo教本市教区的主要战斗力。